"Традиционная китайская медицина
и её основные принципы и понятия."

Классификация пяти первоэлементов и соответствующих им первооснов

Первоосновы	Пять первоэлементов Земли
	дерево	огонь	земля	металл	вода
Пять сезонов природы	весна	лето	конец лета	осень	зима
Пять превращений	рождение	рост	развитие	накопление	хранение
Пять отверстий («окон»)	глаза	язык	рот	нос	уши
Пять структур тела	связки	сосуды	плоть (мышцы)	кожа и волосы	кости
Пять эмоций	гнев	радость	задумчи вость	грусть	страх
Пять цветов	зеленый	красный	желтый	белый	черный
Пять вкусовых ощущений	кислый	горький	сладкий	острый	соленый
Пять сторон света	восток	юг	середина (центр)	запад	север
Пять явлений природы	ветер	жар	влаж ность	сухость	холод
Пять выделений	слезы	пот	слюна	выделе ния из носа	моча
Пять органов инь	печень	сердце	селезенка	легкие	почки
Пять органов ян	желчный пузырь	тонкая кишка	желудок	толстая кишка	мочевой пузырь

Приведенный пример является частью огромной системы. По этой классификации можно легко определить в какое время года луч ше заниматься лечением того или иного заболевания, какими вкусовыми ощущениями нужно руководствоваться при определении диеты, какое эмоциональное состояние нужно поддерживать и т.д. и т.п. С помощью концепции у-син древневосточные врачи доказали, что к пониманию микрокосмоса, т.е. человека с его сущностью, нужно подходить целостно и неотрывно от макрокосмоса (всей окружающей природы). Влияние макрокосмоса и микрокосмоса друг на друга неоспоримо.

Человек получает питание, воздух из окружающей среды, поэтому от того, насколько тонко он будет чувствовать эту среду, зависит его существование. Ведь каждый из первоэлементов воздействует на организм человека, на циркуляцию жизненной энергии ци по мери дианам и каналам.

Расположение постоянных классических меридианов.

а— меридианы (вид спереди): 1—легких (Р); 2— перикарда (МС); 3 — сердца (С); 4 — селезенки и поджелудочной железы (ЯР); 5 — почек (R); б — печени (F); 7 — мочевого пузыря (V); 8 — заднесрединный меридиан ду-май (VG); 9 — желудка (Е); 10 — переднесрединный меридиан жэнь-май (VC);>

б—меридианы (вид сзади): 1—трех обогревателей (TR); 2 — мочевого пузыря (V); 3 - заднесрединный меридиан ду-май (VG); 4 - тонкой кишки (IG); в - меридианы (вид сбоку): 1 - меридиан желчного пузыря (VB); 2 - толстой кишки (GI); 3 - селезенки и поджелудочной железы (RP); 4 - тонкой кишки (№); 5 - трех обогревателей (TR)

Каждому из 12 меридианов (рис.1) соответствует первоэлемент, например, меридианам почек и мочевого пузыря соответствует первоэлемент вода; меридианам желчного пузыря, печени — дерево; меридианам желудка, селезенки и поджелудочной железы — земля; меридианам легких и толстой кишки — металл; меридианам сердца, перикарда, тройного обогревателя и тонкой кишки — огонь. Если установлено, что в каком-то меридиане образовалась полнота (избыток) энергии, то нужно нормализовать нарушенный баланс путем перевода энергии из этого меридиана в меридиан с ее недостатком.

Исходя из принципа "лечение должно идти от противного", при синдроме жара и полноты следует воздействовать успокаивающе, т.е. седатировать, а при синдроме холода и пустоты необходимо тонизировать. Таким образом, при патологии, сопровождающейся понижением функции (недостаточностью энергии в меридиане), следует применять метод бу, т.е. прибавлять энергию, оказывать возбуждающее, тонизирующее действие; при патологии с повышенной функцией (избытке энергии в меридиане) нужно применять метод се, т.е. отнимать энергию, оказывать тормозящее, седативное действие.

Концепция инь-ян является составляющей единого понимания мира в восточной философии. Основным моментом в концепции инь-ян является их гармоничное соотношение. Количественное или качественное изменение одной стороны влечет изменение и другой, например, если субстанция инь преобладает, то субстанция ян будет в недостатке. Поэтому при нарушении гармонии инь и ян в живом организме можно говорить о его патологическом состоянии. Если иньиян находятся в полной гармонии, то болезнь не способна воздействовать на человека.

Болезнь возникает вследствие нарушения энергетического баланса в теле, что соответствует различным синдромам — жара, пол;ноты (избытка) холода, пустоты (недостатка). Их признаки выявляются при помощи осмотра, опроса больного и по органам, частям тела — носителям информации. При синдроме жара, который наносит вред жидкостям организма, необходимо подвергнуть жар охлаждению, а при синдроме холода — подвергнуть холод разогреванию. Известно, что иньские и янские органы подвержены данным синдромам в результате нарушения циркуляции жизненной энергии ци и застоя крови.